인문/사회
인간 관계의 법칙

인간 관계의 법칙

인간 본성은 결코 선하지 않으며,모든 관계는 심리전이다!수 세기 전만 해도 권력을 얻고 유지하는 수단은 폭력과 무자비한 힘이었다. 그런 체제에서는 단지 선택된 소수만이 권력을 가질 수 있었다. 무력도 재력도 없는 사회적 약자들, 특히...

저자
로버트 그린 저/강미경 역
출판사
웅진지식하우스
출판일
2020-02-14
플랫폼 전쟁

플랫폼 전쟁

한국 미디어 산업을 다시 일으킬 미디어 플랫폼 산업의 인사이트를 담은 가이드북! 플랫폼 전쟁 중인 각국 정부와 기업의 전략을 수년 동안 철저히 분석하여 얻은 객관적 자료를 바탕으로 미국과 중국 기업 분석과 한국 기업의 생존 전략을...

저자
김조한
출판사
메디치미디어
출판일
2017-11-05
사연 없는 단어는 없다 - 읽기만 해도 어휘력이 늘고 말과 글에 깊이가 더해지는 책

사연 없는 단어는 없다 - 읽기만 해도 어휘력이 늘고 말과 글에 깊이가 더해지는 책

사연 없는 단어는 없다 - 장인용 지음30여 년간 인문 및 과학 분야의 출판인으로, 이제는 일선에서 물러나 쓰는 일에 몰두하고 있는 저자 장인용의 인문학적 탐색이 돋보이는 책 《사연 없는 단어는 없다》가 출간되었다. 저자는 단어의 어...

저자
장인용 지음
출판사
그래도봄
출판일
2025-02-27
전체 3588건 ( 97 / 359 )
식사에 대한 생각

[인문/사회] 식사에 대한 생각

비 윌슨

어크로스 2020-02-27 교보문고

“이 책이 당신의 인생을 바꿀 것이다” 늘 배부르지만 점점 허약해지는 사피엔스들에게 전하는 WSJ 칼럼니스트 비 윌...

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네가 무엇을 하든, 누가 뭐라 하든, 나는 네가 옳다

[인문/사회] 네가 무엇을 하든, 누가 뭐라 하든, 나는 네가 옳다

황정미

치읓 2020-02-26 교보문고

숙식도 되는 공부방, 함께 웃고 함께 울며 공부하는 아이들의 속마음을 읽어내다 그야말로 세상 특이한 공부방, 세...

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명리심리학

[인문/사회] 명리심리학

양창순

다산북스 2020-02-25 교보문고

“정신과 의사인 나는 왜 운명을 탐구하는가?” 50만 독자의 선택 『나는 까칠하게 살기로 했다』의 저자, 대한민국...

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우리가 인생이라 부르는 것들

[인문/사회] 우리가 인생이라 부르는 것들

정재찬

인플루엔셜 2020-02-25 교보문고

JTBC 〈톡투유〉, tvN 〈어쩌다 어른〉출연 15만 베스트셀러 《시를 잊은 그대에게》 정재찬 교수의 인문 에세이...

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설득의 논리학

[인문/사회] 설득의 논리학

김용규

웅진지식하우스 2020-02-25 교보문고

지난 10년간 가장 많이 읽힌 논리 베스트셀러 『설득의 논리학』 초판 발간 14주년 기념 개정 증보판으로 새롭게 ...

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밥,똥,일 : 승자독식의 사회에서 어떻게 우리의 밥, 똥, 일을 지켜낼 것인가?

[인문/사회] 밥,똥,일 : 승자독식의 사회에서 어떻게 우리의 밥, 똥, 일을 지켜낼 것인가?

조재우

사과나무 2020-02-25 웅진OPMS

불평등이 가져올 역성장의 낭떠러지 우리나라의 2019년 1분기 국내총생산(GDP) 성장률이 전 분기 대비 -0.3를 ...

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꿈과 정신분석

[인문/사회] 꿈과 정신분석

박종수

인터피알 2020-02-25 웅진OPMS

꿈과 정신세계! 마음의 세계를 들여다보는 도구로 꿈처럼 유용한 것이 또 있을까? 프로이트 이후 꿈은 인간의 정신세계...

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내가 생각하는 내가 진짜 나일까?

[인문/사회] 내가 생각하는 내가 진짜 나일까?

게오르크 롤로스

나무생각 2020-02-24 교보문고

나의 생각과 나는 다르다! 나를 패배자로 몰아가는 생각들에 맞서는 방법 철학자 데카르트의 “나는 생각한다. 고로 ...

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지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 1

[인문/사회] 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 1

채사장 저

웨일북 2020-02-21 YES24

본문 일부 “여보게 A. 갑자기 옛날 생각이 나네그려. 우리가 고기가 먹고 싶을 때면 내가 맘모스도 유인하고 그랬었지...

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지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 2

[인문/사회] 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 2

채사장 저

웨일북 2020-02-21 YES24

본문 일부 A와 B가 나무 아래서 장기를 두고 있다. A가 말을 들어 B의 진영에 내려놓으며 말한다.“장이야.” B가...

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